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第353章 回国

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孔泽兰的新宣传策略让《玉面狐狸》在意想不到的地方获得了日本女性的注意。

——虽然上映的是《西游》。

《西游》的宣传一直都是在“中国古典神话”、“中国影帝陆北旌力作”、“神奇的取经之路”、“日本导演的国际电影”等, 这些词条上打转,也取得了相当不错的成绩。

不是说日本女性不是购票目标,只是从来没有做为重点进行有针对性的宣传。但孔泽兰的做法让当天在宣传会场的节目以另一种角度流传了出去。事后甚至有晚间新闻在闲谈中多次重提了这个事件。

柳苇在日本晚间新闻中看到这个节目的片段重播, 稍后还在女性时尚杂志上再次看到, 让她非常的吃惊。

孔泽兰:“日本女性的地位很低,他们整个社会非常追求适合家庭生活的女性形象,如果一个女性擅长做饭、擅长照顾家人, 那一定是优点,而且在女性形象上,也以可以获取男□□慕当做标准,就是能被男人爱上的女性才是优秀的。”

——然后引申出来另一种进阶版:能被多个男□□上的女性是女神。

跟中国喜欢的贞操观相反,日本女性玩咖并不会受歧视,擅长谈恋爱, 谈过很多恋爱,都是优点, 男女都是如此。

孔泽兰有时也是很佩服日本的人性的,总是在奇怪的地方拐弯。

柳苇:“哦,怪不得他会觉得我的个子高是缺点, 因为个子高就意味着不受男性欢迎?”

——请男性自己反省为什么个子还没有女人高。

孔泽兰点头:“而且, 在公开的场合表现出攻击性也是缺点,女性要性格柔顺才是优点。”

柳苇:“所以我昨天的节目一下子表现出了两个缺点。”

孔泽兰:“对。不过,你是中国人。在日本外国人有特权,只要是外国人,那一切都可以解释得通了。”

日本也算是被彻底的殖民过的——虽然他们不是殖民地。所以在日本, 大多数日本人的心态很奇怪, 会不由自主的尊敬外国人, 白人黑人都算。中国人因为是黄种人, 所以一部分日本人认为中国算外国人,会尊敬;一部分则是会贬低,因为日本曾差一点殖民中国——虽然日本的历史书没有写,但大多数日本人是很清楚的,他们把那一次日本宣布投降认为是一次可耻的失败,只差最后一步,他们就可以殖民中国了。

对于差点打败的对手,四舍五入等于打败过了,近代中国也没有再反攻回去,所以另一部分的日本人会看不起中国人。

孔泽兰利用了柳苇的外国人身份,避开了被日本人指责她不够具有女性美德的危机,将这一次危机成功转化成日本女性对电影的关注。

柳苇:“日本女性很喜欢独立女性这种说法吗?”她以为日本女性会更……怎么说呢,心甘情愿一点?对目前的处境?

孔泽兰:“她们自己人是不能说的,如果有女性公开这么说,一定会被批评,但是外国人就可以说,她们也可以议论和支持。”

日本女性在泡沫经济时代是曾经辉煌过的,职业女性当时很受追捧,这跟当时日本政府和日本文娱界的支持都分不开,后来泡沫经验崩溃就很难维持下去了。

日本的宣发公司一切向钱看,发现可以用这种方式获取新的关注点,立刻就开始针对“玉面狐狸”和柳苇进行重点宣传。

之前陆北旌一直是宣传重点,也是唯一的重点,柳苇只是添头,而且对她的宣传也一直围绕着她的上一部进入日本的电影《武王传》,所以才会有粉丝喊出“姜姬”,因为宣传方就是这么宣传的,连海报上写的都是““姜姬”来了”。

日本的宣发公司跟孔泽兰重新进行合同的商议,由孔泽兰这边提供更多关于“柳思思”和《玉面狐狸》的资料,他们需要更多话师来引发宣传。

孔泽兰开始加班,路露也在忙,柳苇在剩下的宣传期里就只能跟陆北旌搭班,幸好两人也是一起上宣传,上下火车或飞机都是同一趟,所以一起走也更方便。

陆北旌早就习惯了这种跑行程的枯燥日子,柳苇却还是第二次体验,她上一次这么跑是《汪汪汪》,那一次干掉了她半个助理团,剩下半个也在过完节之后全都辞职了,这就能看出这种行程密集的宣传有多累。

至少她是很快就不知道白天黑夜了,只剩下机械性的跟着认识的人走——就是陆北旌。她以前听过有明星在出去宣传的时候走丢了,觉得这种新闻也太蠢了,去宣传不是车接车送还有一大堆人吗?怎么会丢?又不是小孩子。

亲身体验的时候才明白,因为行程非常紧凑,大部分的时间都在路上,睡眠时间和用餐时间全都被压缩了,只剩下活动时间。这种时候,人的脑子其实是不太管用的,特别是在陌生的地方,你可能根本不记得酒店名字——她就不记得;也不记得坐车的地点是哪一个;也不会记得下车的地点是哪一个;更不会记得自己这一站行程完了之后,下一个行程在哪里上车,是

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