第七百二十六章 禳星之术

诸葛亮和徐庶二人来到檀香宫东墙，这里临时凿开墙角做了一道门，直通向前庭，位于太极殿东北角的一处花园之中，是诸葛亮选中搭建祭坛之地。

祭坛倒也简单，中间垒砌一丈高的土台，搭建了一座帐篷，帐篷为八角形，各绘制八卦图形，按照阴阳之数依次排列。

帐篷四周，按照阵型分列许多土坯，做成渠道，上面摆列鲜花、香果和香炉，围列成一圈，有四名穿戴整齐的道士手持桃木剑，肃然立于帐门口。

诸葛亮当先而行，来到门口，向四位道士稽首行礼：“有劳道长！”

“为国请命，理所应当！”为首之人还礼，让诸葛亮走入大帐内。

大帐内一切布置倒也简单，中间摆了一张床，铺设黄布流苏的帐蔓，床头有一张小方桌，也有香炉和鲜花香果，方桌前放置一个蒲团。

除了那张床之外，帐内其余五品都摆在地面之上，摆设香花祭物，在床的四周分布七盏大灯，大灯外围沿着帐篷，又有四十九盏小灯，内安本命灯一盏。

帐篷四周的角落之上，挂着黄纸写成的灵符，密密麻麻一串串挂在每一根梁柱之上，居中帐顶之上，则是一块磨盘大小是，朱砂手绘而成的北斗七星图。

诸葛亮负手而立，观察半晌，走过去移动了几盏小灯的位置，便微微点头，对这一切准备颇为满意。

徐庶言道：“吾早知孔明知晓七星祈禳之法，却不知此法还可用于他人。”

诸葛亮叹道：“吾素谙祈禳之法，乃是为己求寿之术，为他人祈禳，便是折己之寿，只是这一切，还未知天意若何。”

徐庶眼神微动，言道：“多少时日可成？”

诸葛亮答道：“此法必用在寿终之时，若七日内主灯不灭，寿可增一纪；如灯灭，则必死矣。”

徐庶吃惊道：“若能成功，便增寿一纪，如此说来，救活燕王，你岂不是要折寿一纪？”

诸葛亮点点头，淡然笑道：“子益中毒至深，非药石可医，仅有一息尚存，乃是天悯汉祀，能救活于他，就算折寿三纪十纪，又有何妨？”

徐庶看看身后，见诸葛乔还在门口和几名道士说话，上前低声道：“公可曾想过，若是你阳寿不足一纪，岂不是……”

“此事早在吾预料之中！”诸葛亮淡然一笑，言道：“吾承昭烈皇帝三顾之恩，托孤之重，不敢不竭犬马之劳，如此若能上报君恩，下救民命，克复旧物，永延汉祀，于愿足矣！”

徐庶闻言，悚然动容，正色抱拳道：“公之大义，吾不如也！”

诸葛亮慨然道：“如今天气连月阴云，不知天象如何，今夜子时，吾便祭出七星灯为子益禳星，但尽人力，就看天意如何了。”

徐庶言道：“公一片赤诚之心，因公废私，为汉家不惜性命，定能感动天地，子益既然集天数之运，定会渡过此劫。”

诸葛亮并未再说话，只是微微点头，又看了一遍灯盏，转身来到门口，对诸葛乔吩咐道：“从军中挑选体壮无伤甲士四十九人，各执皂旗，穿皂衣，环绕帐外，点起油灯，将子益运至帐中床榻之上，批盖黄布，今夜子时，吾自会于帐中祈禳北斗，宫外叫张苞等人守卫，任何人不得入内打扰，切记！”

诸葛乔答应一声，赶忙去准备，诸葛亮又将那四名道士唤入帐中，安排禳星之时需要注意之事。

那四名道士都是从武当山派来，称呼诸葛亮为“师叔”，这倒让徐庶有些诧异，他知道诸葛亮曾去武当山学艺，却不料竟然也是武当山的弟子之一。

安排了一阵之后，那四名道士也都去沐浴更衣准备，徐庶疑惑道：“我虽未如道门，但方才听你所说，既然先要祭告上苍，为何只准备纸钱香火，有四果，却不见三牲？”

诸葛亮言道：“三牲乃是国之祭祀，社稷之礼，此番禳星，实为凡人，乃是逆天行事，岂能用此大礼？不仅如此，还需防血光之灾，要用人命来祭旗！”

“人命？”徐庶悚然动容，不可置信地看着诸葛亮，“你打算用何人性命？”

禳星之术听起来只是祈禳北斗，祭告天地，以求长寿，本来还觉得是一件助人的喜事，但忽然说要杀人祭旗，便变得有些血淋淋的，甚至还有几分阴森恐怖。

诸葛亮双目微凛，沉声道：“既是祭天，自不能用那些万恶死囚之人，伤及无辜，又有违天和，吾思之再三，此事皆因陈骞而起，自然也该由他来承担。”

“哦？你是说那陈矫之子？”徐庶眉头微皱，旋即又微微点头，叹道，“陈骞虽忠心为国，但战场之上，就该堂堂正正一战，错就错在他不该用此下作手段，就算不用他祭旗，犯下如此大过，只怕陛下也不会轻饶于他，死罪难逃。”

“正是如