第五章 辽王三恨（修改中）

这老和尚就是开启五代十国乱世的枭雄黄巢，其人果如传闻所言，并未枭首，而是遁入空门。

老和尚见耶律光内腑已受重创，十年内不能再为祸中原，便收掌道：“阿弥陀佛——辽王，你识得汉文，武艺高强，入主中原之后，更是下令胡汉分治，有雄才伟略，也有政治远见，可知为何落得今日仓惶北逃的下场？

“晋出帝叛辽，你挥师南征，本来处处顺手、事事如愿，可以大张旗鼓地进驻汴梁，久居中原，偏偏进入汴梁后，形势急转直下，烽烟四起，警报频传，一日也不得安宁。又是为何？

“失去汴梁后，你一路北逃，没有一座城池能让辽军入城修整，你反而担心报复，只能夜行乡野，更无可能重夺汴京，你又是否悔恨？

“从你入主中原之后，便有三大过失：

第一个过失，是让各道搜刮百姓钱财，损失民心。

第二个过失，是命令契丹兵打草谷扰民；致使契丹人到处杀人抢劫，辽汉互憎。

第三个过失，是没有早点派节度使们回去各镇，让汉人治理侵占的地方，休养生息，还天下太平。

“你虽是辽人身份，但你既已入主中原，就该把中原百姓也看作你的子民，可惜你纵容军队，以牧马为名，四处出动，对中原百姓实行抢劫杀人，名为所谓的“打草谷”。开封、洛阳等地白地千里，百姓被杀的杀，逃的逃，许多地方渺无人烟。正是由于这三个过失，才让你失去了人心，使得中原人投降了你，又背叛了你。

“耶律光，我不杀你！但需你立誓，十年之内，辽人不再侵犯中原！”

耶律光咬牙道：“我耶律光在此立誓，十年之内，必不入中原！”

“辽王，你且带着你的辽兵离开雁门关，何日你真能做到善待大汉百姓，你再入中原，谁也不能阻你。但你若还想来中原劫掠，倒行逆施，你必死于中原。”老和尚说得毫无火气，反倒带着几丝悲悯。

耶律光一擦口角，道：“中原武学果然深不可测，是耶律光托大了，今日大师所言，耶律光铭记在心，改日再来请教，就此别过！”辽王披风一甩，与剩余的辽国高手头也不回地离开南禅寺。

“大师慈悲为怀，只是此番放了那耶律光，无异于放虎归山后患无穷。”青客帮侠士拱手担忧道。

“阿弥陀佛，辽王若死在中原，契丹人必立时复仇，届时中原烽烟再起，也不是诸位想看到的局面。”老和尚合十道：“老衲知道于将军忧虑为何。那耶律光所习内功魔佛无相禅，传自势至国[注1]密宗，与汉传佛教相异，鲜少为外人知晓，但终究与佛门一脉相承，龙象波若有佛陀涅槃之力，对一切佛门功法威力更甚，耶律光十年内必再入不了中原。而中原若能有十年太平，以中原之广博，他日又何惧一个契丹？”

“大师所言甚是。”于威颔首，如今叛乱频发，流民四散，灾疫迭起，安定中原方是当务之急。便与华山七子、于荣一行告辞而去。经此三镇之乱，青客帮北驱辽人，河东救人，赠粥施药，多行义举，江湖闻名，于氏父子声震北方。

南禅寺中，老和尚道：“小施主，老衲见你根骨清奇，是个学武奇才，更难得心性极佳，便将这少林龙象功传授于你，也算继承老衲衣钵。”也算是少年宋胤的一段奇遇。耶律光无论如何也不会想到，当年南禅寺中的小沙弥会在二十年后练成龙象功，成为耶律光新的对手！

且说从河东至雁门，耶律光内伤深重，根本无法骑马，而辽王重伤的消息不胫而走，关内欲取辽王首级者不胜枚举，耶律光也有急智，命随从脱下铁衣着丧衣，又命人打了一口木棺，躺在其中，雇了挑夫、乐师揍着挽歌挑出河东，可谓是生平奇耻大辱。

这一日，雁门关守关副将石重，见着一小队哭丧队伍要出关外，正要起疑，却见棺材边立着个披麻戴孝的白衣女子，听到有兵丁阻拦，回过一张素净的面容，石重一震：“李姑娘！”当年长安城里一身红衣，手持短剑的女侠是何等惊才绝艳，如今这般面貌相见，确实令人意外，“难道李伯父……”

李寄浅摇头：“我爹卸甲归隐，携家眷避出关外，至今十数年，自我嫁人后，也是未见我爹很多年了。”

石重隐约听闻当年石敬瑭篡唐自立之后，认辽王为父皇帝，李将军痛恨辽人，亦不愿在后晋为官，曾言无颜面对大唐，便卸甲出关，再不踏入中原。

“那这棺椁里的是……”

“我夫君，他是个辽人。”李寄浅平静道。

石重一怔，战乱多年，未曾听闻李家下落，倒也不是没想到过李寄浅已嫁为人妇，只是没想竟是个辽人！

“还是让他回到他应该在的地方吧。”李寄浅看了眼棺椁，说得很平淡，也不见神色多哀伤，却一语双关。雁门关外，江山小雪，李寄浅一行抬着棺椁在雪地上留下浅浅的印痕……

“三十年前草上飞，铁衣著尽著僧衣，天津桥上无人问，独倚危栏看落晖。”棺椁放下，面色苍白的耶律光从棺椁