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简单与复杂

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“其实,看这借阅的几本书就能猜到,与其说这个同学是位红学爱好者,不如说,不如说她是位颦儿迷吧,而且,爱的是那种已经被标签化了的林黛玉。

“好了,我就不拐弯抹角了,先说论断,青春之年的女孩子,没有那么复杂,这是一种对喜爱之人的行为模仿罢了。

“最开始纠结文选的内容,和痕迹之间的关系,确实是南辕北辙了,思维憋在一个死角里走不出来。

“首先,从这本书讲起吧。”社团活动室内,坐在桌旁的王二拿起那本《红楼梦(上)》,“真要感谢,这本书在被借走之前,是本还未被看过的新书——我估计是才拆了塑封的新版《红楼》。”

“一本未读过的新书,看过的部分与未翻的纸页之间,会有很明显的区别。

“就像这本。”王二横捏着书身,面对着文学社编辑部的同窗们,“看这个痕迹,就能知道她读这本书时,是停在哪里了。”

“32页到33页之间,这个地方,书中一个叫做贾雨村的人物正和一个叫冷子兴的人聊天,”他说着翻开那本《红楼》,“贾雨村说,林黛玉因避其病故的母亲的讳,将敏读作密,写字时遇到敏字,往往要减一二笔。”

“后来,还是这本《我变成了颦儿》与这位同学的话提醒了我,代入感,就是把自己幻想成是黛玉。

“然后,大概率这位女孩就有样学样了。”

他拿出手机,划开一个拍下的表单:“应该就是这位同学了,看她母亲那一栏的名字——”

某韬。

“还有,家庭的基本情况——”

父亲,……母亲,半年前因病去世。

“那天我去系办,和辅导员说,自己在表单上填错了证件号码,要找一下然后改过来,实际上,是想找父母名字中有‘韬’字的学生。”

“然后把就找到的几个全都拍下来了?”赵如敏轻声问道,“那书上的指甲油呢,什么缘故?”

“只能说没有太大的关系了,应该是来自某种书写习惯,一些人在写字或看书的时候,总爱用小指压着纸页,然后就印在纸上了吧。不过,这个痕迹,帮我们更快地确定了那位同学。”

“原来是这样。”

————

“删了,照片全删光了,我窥探别人信息干嘛。”周末的午后,昏暗的天色渐渐由阴转晴,王二坐在树荫遮蔽的长椅上,“不信你看我手机。”

“没不信啊。”握着杯掺冰拿铁的赵如敏皱起眉头,“我觉得你,看起来有点,憔悴。”

“哦,是么?”

“怎么了,这事都已经过去咯。”

“额——”他叹了口气,“你说那个女生,该是很喜欢颦儿吧,结果《红楼》还没等到黛玉进大观园,就弃了,反而去捧着一本同人的网文,这世界是不是很多事都,都这么浮、这么虚、这么,这么扯啊。”

“问题是,许多人都是这样啊。”

“为什么是这样啊。”

眼前的姑娘理了理长发,在王二身旁安坐下来,“你脑子里的逻辑很不一样,常能想到别人想不到的事。可是,追问为什么是这样,难道不是在变相地要求别人和你一样么?

“有意思的、有热度的,就多看几眼咯,许多人都是如此。从众带来了安全感,浅尝辄止,让人觉得轻盈,觉得愉悦。

“我知道,这有些……可是,这确实就是大多数普通人的状态——这种状态并没有什么不道德的地方。

“如果你还想不通的话——你知道,我的奶奶是做什么的?”

“我怎么会知道啊?”王二苦笑一声,“不过,你要想讲的话,我还是很愿意听的。”

“奶奶生活在乡下,没有念过书,本来不认识几个字的。”

“然后呢?”王二接过话来。

“可是,奶奶年轻时,就是个虔诚的基督徒,她从《圣经》中的句子开始,一步步地将里面的字全都认全了。”

“然后呢。”

“她常对我讲,在她年轻时,有一位黄头发、蓝眼睛、鹰钩鼻的外国人来他们的村中传道。你知道,是用什么方法?”

“你继续讲就好。”

“分鸡蛋咯。往往花钱买上几十个鸡蛋,放在一个土筐里。那时候,鸡蛋在乡下还很金贵。然后,蓝眼睛的基督徒就四处宣扬,在村中某某地方讲道,来的人每人可以分上两三个,这样,自然会有村民来了。之后,讲道就能开始了。

“其实,在那样一个乡村里,最开始大多数人只是奔着有鸡蛋可拿,有些人拿了东西不好意思不听,于是坐下来,听一段,或许听不懂,或许只懂了一点,可是,村中人却迈出了来听道的第一步,虽然只是因为一个世俗的理由。

“像这样,日积月累,听的人懂得多了,懂的人听得多了,道便因此而传开了。

“如果那传道的蓝眼睛一

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