第十七章 唯名与器不可以假人

翌日，魏忠贤果然又一如既往地出现在了皇帝跟前。　　“前几日，皇爷让奴婢们荐个得力的新人去辽东，奴婢们斟酌了一番，以为兵部右侍郎阎鸣泰为总督蓟辽的最佳人选。”　　朱由校依旧“笃笃笃笃”地敲他的护灯小屛，“哦？”　　魏忠贤觑着皇帝的神色继续回道，“内阁也是差不多的意思，年前宁远告急的时候，内阁就荐了阎鸣泰去辽东整饬蓟镇边备兼联结西虏事宜。”　　“只是阎鸣泰尚未动身，袁崇焕就已然打退了奴酋，奴婢以为，照皇爷先前的意思，这蓟辽总督的新人选起码须得满足三个条件。”　　“一自然是要性子好，必得要温婉和顺才能与袁崇焕和衷共济，二则是要不偏不党，能从容斡旋于东林党与阉党之间，三呢，便是要深习蓟辽情形，熟悉边事。”　　“这些条件，阎鸣泰都符合，天启二年，孙承宗自请出关之时，便对他屡疏推荐，当时吏部衙门会推辽东经略，在阎鸣泰、李三才、王之寀和王之臣四人之中题推一人，最终是阎鸣泰获职，可见他与东林党交情匪浅，资历上也够格。”　　“不过要从‘乡党’二字上来讲呢，不怕皇爷笑话，阎鸣泰与奴婢是同乡，他是北直隶清苑县人，奴婢是北直隶肃宁县人，阎鸣泰是在天启三年称疾居家的，去年他被重新起复为兵部右侍郎，还是走了阉党的路子，因此他也算是在朝中左右逢源了。”　　“而且这阎鸣泰呢，在实务上也不是个爱掐尖要强的，他在孙承宗麾下当辽东经略那会儿，孙承宗受皇爷重托，独操事权，阎鸣泰也都让着他，皇爷可不要小瞧了这一让，有道是，大丈夫有所为，有所不为，这‘不为’可比‘有为’要难得多了——”　　朱由校边听边笑，他明白魏忠贤的心思。　　阉党想保住对辽东的绝对掌控权，就必须保证指挥辽东战事的最高官员都是阉党的人。　　而皇帝不愿意见到前线文官武将因党争龃龉而延误军纪，所以阉党就让先前与孙承宗合作愉快的阎鸣泰二度出山。　　虽则阎鸣泰从前与孙承宗的关系还算和睦，但以眼下的政治局势来看，阎鸣泰的立身之本就是同魏忠贤的“同乡”之情。　　因此一旦到了关键时刻，阎鸣泰必定会站在阉党那一边。　　更重要的是，既然阎鸣泰之前与袁崇焕有一同共事的经历，他就可以摸得准袁崇焕的脾气。　　在维持住辽东政治局势平衡的同时，尽力将袁崇焕吸收进阉党。　　魏忠贤打的肯定是这个主意，知道了风往哪个风向吹，那必然是能打顺风局就不打逆风局啊。　　皇帝已然转了态度，一意想护着袁崇焕，那么只要袁崇焕愿意与阉党合作，他在辽东立下的战功不就等同于阉党的战功了吗？　　所以魏忠贤才挑中了阎鸣泰去辽东当这个中介，作为皇帝先前否定派遣镇守中官的一个折中备案。　　而阎鸣泰作为两党之间的润滑剂，自然也乐意为魏忠贤牵线搭桥。　　因为一旦他这个中介失去效用了，魏忠贤一定会先把他给换下来。　　违背了阉党的利益，就是变相地将自己排挤出局，阎鸣泰无论如何都不会这样做。　　朱由校想到此处，不禁暗道，果然战争是政治的延续。　　辽东战场上现在根本不是后金跟大明在打仗，而是明廷内部的党派之间在打仗。　　“这是曲解了孟圣人的话。”　　魏忠贤立时住了嘴，但听皇帝又接着道，“孟圣人的原话是，‘人有不为也，而后可以有为’，一个人只有知道何事不能为，尔后才能有所作为。”　　“有所不为的目的是为了有所为，所以这其中最难的，就是要分清楚哪些事能做，哪些事不能做。”　　魏忠贤忙道，“皇爷说得是，奴婢瞧着，在这上头，阎鸣泰就分得挺清楚的。”　　朱由校不置可否道，“但愿如此罢，咳，你再说说阎鸣泰的第三个长处罢，他既然只担任过一年的辽东经略，怎么就熟悉边事了？”　　魏忠贤道，“皇爷先前讲起关宁锦防线的重要性，奴婢便记下了，要让关宁锦防线派上用场，那就不得不提漠南蒙古，说到抚蒙，那自然就属王世忠最得用……”　　朱由校不妨魏忠贤的嘴里竟蹦出了一个崭新的人名，一时记忆衔接不上，忙问道，“等等，你说谁最得用？”　　魏忠贤一愣，重复道，“王世忠啊！神宗爷的养子。”　　朱由校握着锤子的手空悬了一会儿，终于从原主的记忆里搜寻到了前因后果，“哦！——你说的是哈达那拉·克把库罢？”　　魏忠贤道，“正是！在奴酋崛起之前，辽东原是北关有叶赫，南关有哈达。”　　“这克把库为哈达部酋长孟格布禄之次子，万历二十七年，叶赫部酋长纳林布禄攻打哈达，孟格布禄便以三个儿子做人质的代价乞求奴酋派兵支援，纳林布禄害怕二者联合，通过开原通事致书孟格布禄，愿将女儿许配予他，求得两部修好。”　　“不料，奴酋不久便得知了此事，一举攻克了哈达，克把库便与其父孟格布禄、其兄吴尔古代一同被俘，次年，孟格布禄因图谋刺杀奴酋，而事泄被诛。”　　“到了万历二十九年，孟格布禄的死讯传至京城，神宗爷为平衡辽东女真诸部的各部势力，宣谕建州，切责奴酋夺取哈达、擅杀孟格布禄之事，并革其市赏。”　　“奴酋当时因伪作忠顺大明，便表示遵从宣谕，愿意将克把库及其一百二十户部民归还大明，且于抚顺关外刑白马盟誓，抚保吴尔古代之寨。”　　“于是克把库从此