受封

的机会。今日是多年难得一见的盛典，自然是全员出动。

在人群中，凛忽然发现了道闲的身影，她走上前，问道：“你怎么不去大公府的观席？”话出口后，凛才忆起了昨晚他对自己讲述的身世故事，觉得自己的问话有些失礼。

好在道闲似乎并不在意，扭头见到是她，便露出了熟悉的戏谑般的笑容，道：“好一个出水芙蓉的美妙场面，估计你要被京都人茶余饭后津津乐道好一阵子。”道闲继续调侃道，“你怎么不去原氏的那间高台找瞳呢？怕你方才鲁莽的模样招来他的斥责吗？”

凛见自己的心思被道闲看穿，没好气道：“你这个外人能来草堂的观席，我就来不得了吗？”凛说着扭头左顾右盼地寻找夕夏的身影。

道闲道：“方才夕夏被她父亲柳厚林接走了。”

整座塔楼呈半圆弧状，包饶着楼底下的广场。从凛所在的最边缘位置可以瞥见其他二十来间间高台看席内的情状。

凛顺着道闲手指的方向望去，只见柳夕夏正面无表情地和她的姐妹一起陪坐在父亲柳厚林身侧。柳氏姐妹三人均是画像无法精确描摹出的美貌。

柳氏族长柳全林并未出席仪式。听传闻说他的神智忽然像是回到了婴孩状态，话不成句，生活也不能自理。柳府谢绝了所有探视的请求，但有关的传言仍是不胫而走，似是有人故意泄露了他的情况。

凛低头将视线转向广场中央的祭台。此时的澈已手持法杖，头戴神冠，随着瑚叔念着冗长的誓词，她的声音被法力放大，回荡在整片广场。

凛留意到底下半圈临时搭建的观礼席位是严格按照巫族，原住民和迁移民这三等划分的。一些零散的小巫族坐在顶端一层，席位空间宽敞，配有放置茶碗点心的木案。

中间一片区域则是紧密排列的坐席，落座的皆是原住民阶层。原住民多是早期跟随巫族逃难至X境的仆从们的后裔，历经千年的繁衍和发展，如今已成了人数多于巫族数百倍的群体。

最底下一层属于迁移民，他们并无坐席，一个个紧挨着站立。他们入境后被清除了他堺的记忆，接受统一的教化后也同样信奉神族。

经过长期的规训，人们的等级意识已是深入骨髓，并未觉得这样的划分有任何不妥之处，这令旁观的凛不禁有些唏嘘。

长段的誓词终于念完，澈正式受封成为神主。接着便是更加漫长的念诵祷告词的过程。众人纷纷随着澈一起低声念诵。除却恳请先神庇佑之语，词文中还有一些教习人行善施爱，为人宽容仁慈之类的说辞。

凛听着不禁觉得有些滑稽，高台上的澈和泉姨二人实际都与仁善慈爱这些字眼靠不上边。

念到亲族友善时，凛忍不住轻笑出声，意识到不妥后，赶忙用轻轻的几声咳嗽试图掩饰过去。她假意的咳嗽声却被道闲几声更为响亮的笑声遮盖。

见旁人纷纷侧目，凛装作一本正经地指责道：“这么庄重的场合，你笑什么？真是太失礼了。”

道闲眸中的笑意还是收不住，道：“以为你来X境是打算和泉、澈二人争权，没想到你是来看戏取乐的。”

“我自己乐不乐可不知道，不过能把你逗乐了，倒是我的造化。”凛阴阳怪气道。

祷颂完毕后，澈和泉走下祭台，站到侧边的问礼台上接待前来观礼的众人。

看席上的民众按照队列，依次上前向新神主跪拜行礼。

不同于澈的严肃神情，她身旁的泉姨始终带着笑颜，与每一位来者握手问候，然后从身边仆从的呈盘上拿过一个锦囊，亲手赐予来者。

几百号人，泉保持着笑容，一一受礼问候赐物。凛不禁怀疑泉姨面上习惯性的笑容可能并非伪善的神态，而是实实在在的工伤。三十多年来她接见民众的场合众多，都需保持这个表情，面上的肌肉有了记忆，便维持住了这个形态。

泉姨和澈均是一丝不苟地履行着属于她们的任务和责任，延续着这千年的历史和传统。整个过程持续了许久，本就不算有耐心的凛在一旁不由地感觉乏了，她勉力扶着栏杆，迫使自己抖擞起精神。

道闲看出了她的倦怠，提醒道：“塔楼上巫族的跪拜礼安排在稍后的宴席上，接下去没什么要紧事，大概会开始互相串门问候。出于好奇，肯定会有不少人来寻你。如果你不想以眼下这幅狼狈模样示人，不如趁早和学徒们一同回草堂。”