第156章：千年孔家

后世流传着一句话，中国流传千年的世家只有山东曲阜的孔家，和龙虎山的张家。

自从汉朝董仲舒建议汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，作为儒家学派开创者的孔子便一步步的被抬上了神坛。

从王莽主政时期，孔子被追封褒成宣尼公，再到后来的邹国公、隆道公、文宣王、玄圣文宣王、至圣文宣王、大成至圣文宣王，地位在一步步的提高。

他的子孙后代自然也跟着沾光，从汉高祖刘邦将孔子8世孙孔腾册封为奉祀君，从那之后孔子的嫡系子孙就一直有世袭的爵位，只是封号一直在变化。

一直到宋朝，自此孔子嫡系长孙便有世袭的爵位，之后的千年时间里，封号屡经变化，直至宋仁宗年间正式将爵位确定为衍圣公，从此之后爵位便固定了下来。

无论政权如何更迭，时代如何变迁，皇帝换了一个又一个，可孔家嫡系后代一直享受荣华富贵。

至于原因也很简单，那就是各朝各代都是靠儒生治天下，孔子是儒学创始人，自然也是天下儒生的祖师爷。

当然除了这个原因之外，还有就是孔家会做人，每当新的朝代更迭，他们总是积极的配合。

包括不限于向忽必烈称臣，向满清称臣，日伪时期甚至还对汪伪政权合作。

他们就像是很多文人的缩影，平日里爱国忠君，口号喊的震天响。

一旦改朝换代，摇身一变就有了新朝的拥护者。

甚至他们做的比那些文臣还过分，当然这也许与他们自持身份高贵有关，就仿佛是神仙一般，坐看时间风起云卷，反正到时候你们还得来拜我。

之所以要介绍孔府的情况，是因为孔家在曲阜一千多年，早就根深蒂固。

且不说历朝历代赐予孔家祭祀孔子的祭田数目就有十几万亩，孔家这么多年自己购买的私田加在一起只怕是百万亩也不止。

这么多的土地，孔家承担了多少的徭役赋税？

对于朝廷新的政策，孔家自然是关心的。

自从得知朱由校要清查田地，孔家的族人就经常在一起商议要怎么做。

拒不配合，显然是不行的，要知道孔家之所以能保持前年富贵，靠的就是与朝廷合作。

真要是拒不配合，万一到时候有个什么变故，谁也承担不起。

按照道理来说，这个时候应该和当代的衍圣公好好沟通，看看能不能求个恩典之类。

只是当代的衍圣公是孔尚贤，他不在曲阜，而是一直居住在京城。

由于岁数大了，他的身体也不太好，眼看就要大限已至，朱由校也派御医去看了几次。

他有两个儿子，不过儿子都没有子嗣，且已经死亡，当然孔家已经选好了继承人。

就等着孔尚贤咽气，他的侄子孔胤植继承衍圣公的爵位。

也有人撺掇孔尚贤的嗣子孔胤植与御史接触，探探口风。

孔胤植已经是将近三十岁的人了，孰轻孰重还是分得清的。

自己伯父眼看就要咽气，自己马上就要当上衍圣公。

这个时候当然不能节外生枝，一旦朝廷知道了，甚至有可能威胁到自己的位置。

毕竟朱由校在他看来，可是一登基就对藩王宗室下手的皇帝。

更何况他继承衍圣公合乎礼法，没必要为了一些族人担这么大的干系。

大家求了几次孔胤植无望，大家也只能各自想办法。

虽说都是孔家的后人，可嫡庶有别，孔家偌大的家产，都是嫡系的。

旁支只能靠经营自己的私产，至于那些更远的旁支，很多已经散落到了各地开枝散叶。

“老爷，咱们该怎么办啊，咱家的田地要是都被查出来，每年要多交多少税啊。”

曲阜一处宅院内，一个四十多岁的妇人，对着坐在那里喝酒的男人说道。

“怎么办，怎么办，我怎么知道怎么办，孔胤植不为咱们出头，我不过是一个没考中举人的秀才，能有什么办法！”

这几天妻子一直在念叨这件事情，男人早就听烦了，否则也至于对一向恩爱的妻子发货。

“咱家的土地是本家这些人中最少的，只有几百亩，平日里你为了名声，收的租子也不多。”

“若是往常，咱们自然也就遵从了朝廷的政令。”

“可现在咱们三个儿子，都要准备科举。老大、老二在南方游学，每年的花销可不是一笔小数目。”

“这么多年，咱们家根本就没攒下多少钱。要是真的都查了出来，每年都交税，到时候只怕是入不敷出了。”

妇人又开口说起了家里的困难。

听到妻子的话，男人沉默了，他毕竟只是一个秀才，家里的这些田地，还是祖辈们传下来的，大明的税虽然不高，可秉承诗书传家，与民为善，他要的地租一直不高。

按照道理来说