东宫太子

官祐还有什么心不足不成？

再看自己右肩下，赵灵应抱着双臂，亦是一副不以为然的情状。

他想了想，还是先轻碰了下赵灵应肩膀，低声道：“上官大小姐入宫不应是君恩加被、荣耀之事吗？上官大人为何一脸郁郁之色？”

孰料平日见了他一贯言笑宴宴，还要调笑几句的赵灵应，这时如碰了蛇蝎般，皱眉闪开肩，正色道：“说话便说话，你碰我干什么？”

公仪休英俊潇洒，风流倜傥，素乃京城贵女们趋之若鹜的人物，从未被女子这般嫌弃过。不由得脸上神色讪讪。

委实地，这也不能怪他。他平素就未格外地把赵灵应当过女子。再者，他二人打交道以来，多是赵灵应占他便宜，他何时敢把主意打到她头上？

好在赵灵应也并未再就此多辞，只道：“一个女儿死在前朝宫里，一位中书令自尽在两朝交替之际。现今又要再献一个女儿进宫，给王朝增光添彩，你是上官大人，心情也好不了。”

公仪休立即地闭了嘴巴。

上官家百年来享誉士林，被尊称为南朝文臣集团之首，百年中流砥柱，这背后的家族每一个人的牺牲，的确是常人想象不到的。

这时却听见裴元礼重又笑道：“中秋宴上，萸儿亦有一两手小玩意，愿献于殿前，博陛下与满朝文武一乐。”

这次不待人言，光禄寺卿孔恒便道：“少师自本朝伊始便立朝规，公庭不言妇女、犬马。我们适才所议《白纻》、《乾坤定世》，皆乃国之礼乐仪仗，而非女乐百戏，裴公所言，不太合适吧？”

裴元礼淡淡地道：“本人所言，亦可为国之仪仗。只看陛下用不用而已。”

他出列至于丹墀之中，郑重长拜道：“臣女裴萸曾于神獒营中驯狮虎以破军阵，已有小成。舜在时，九韶之乐令凤凰来仪，百兽率舞，今天子明君仁政，少师德音化成，裴萸愿于中秋宫宴上，引白虎朝拜天子。一则可彰显本朝德泽天下，恩感禽兽；二则亦可彰显本朝军事战阵之威。”

他这一番话出，满廷皆悚然惊动。

驱使狮虎豹象之术，多只见于古记异闻之中。先代王朝亦有鹿苑、兽苑等圈养珍禽异兽的苑囿，但驱使其使其听人言，作类人敬拜之礼，乃至于冲击战阵，则是闻所未闻见所未见。

裴元礼的神獒营，常年蓄有巨型獒犬，协助京畿卫执法、驱散流民、看守犯人，这些是朝官所共知的。神獒营放逸獒犬、骏马伤民扰户，也是素为京中民众所诟病的。

但是，裴萸竟然在神獒营中训练狮虎，以作战阵之用，此乃从未有人听说过之事。闻之固然新奇，实际上却是祸福难辨。

狮虎均乃百兽之王，若入于军阵中，战马天然地便会受惊四逸奔逃，敌军必然是一触即溃。

但前提是狮虎能真的受驯于人，为人所用而不发兽性。否则战场见血，狮虎狂性大发起来，连自己人一样践踏吞噬，岂不两败俱伤？

赵灵应皱着眉头道：“狮虎天性便不同牛马，是不受人制的。将其贸然引入宫中宴会上，从安全计，会否不妥？”

她这一问，可说问出了大多数人的心声。圣乐起而百兽率舞固然是群臣乐见的吉象瑞兆，也很是新奇，但如若现场出了狮虎暴起伤人之事，那可是乐事立变丧事，国宴立变治丧。

裴元礼胸有成竹道：“臣以性命担保，决然不会。萸儿自幼与这只白虎一同长大，役使随心，此虎亦极通人性，如大猫温顺，从不攻击人。且臣届时会先以铁笼运送，直到了宫中宴所再放出，届时萸儿跟随左右操系，并以铁圈系项，绝无走逸之机。”

他看向御林军大统领司空照，加重语气道：“萸儿在军中与虎为玩伴的情形，司空上将军也是曾见过的。”

谢朗看向司空照，这位前飞凤中的“银鞍白马”只得出列，拱手道：“臣确曾见过裴大小姐于营中驯虎情形，此虎……在裴大小姐跟前似乎驯顺，但臣不能得知它被带到别的地方，面对大量陌生人群，是否还能那般乖顺。”

前飞凤四卫都是天子暗卫出身，将皇帝安危看得比一切都紧要，自不愿做那冒风险只为成虚名之事。因此司空照的话也大有保留。

司空照刚说完，忽然殿外值守将官匆匆自殿侧进入，一路小跑至司空照身侧，附耳低言了几句，并将一管火漆封口的文书交予司空照。

司空照听那将官讲话时，神色便见凝重。而当她拆开竹管检视文书时，更是神情一连数变。她当即将文书掖于袖中，便抬眼向殿上望去。

只见赵灵应面上便现大不豫之色，向着谢朗身后道：“少师！”