小节

的。”

欧若拉摆出一床零食饮料工业快餐来——虽然始祖空间里没有物质是想象力的世界。但具体能出现什么东西，不是动动脑子就能出现的，还得有劳老祖宗自己动手捏沙子。好在是阿芙罗拉喜欢什么，都已经找老祖宗给她捏过了，所以欧若拉想要什么直接就可以从库存里点，不用烦老祖宗再动手捏。

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“还好是有始祖空间。我们这才多大点地，上万人口。就有这么多事。真难想象人口百倍千倍于整个王国的国家要如何运转……”

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“我们现在是草台班子。大家也既没有治理的经验，更没有相互请教的途径。只能我自己手把手教。正常国家的话，这些事情都已经被富有执政经验的文官处理好了。你的任务是只需要知道发生了什么，在知情后通过,或者否决,打回重新讨论就好了……”

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看欧若拉不说了但明显意犹未尽，埃尔文参悟着，刚刚欧若拉好像说了什么关键词来着……

正常国家？

“什么是正常国家？”

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“我不知道。”

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埃尔文直了眼，他头一次见欧若拉没有任何纠结，干脆利落的承认自己无知

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“一般会取正态分布的1个σ区间内的数值称为‘正常’。一个普通人智商不高道德也不高，甚至素质吊差，是很正常的。但人是无法改变自己的智商和道德水平的。国家和政体却不一样，国家，政体，生产关系会不断发生变化，以适应生产力的变化。20世纪是一个科技飞速发展的时代，现在处于1个σ区间内的所谓‘正常国家’，可能5年10年就掉到2乃至3σ区间之外去了，变成了落后国家。现实意义上，如果我们的政体一直保持与时俱进——就意味着会非常折腾人，每次改进都意味着跟既得利益群体开战，不说后果难料吧，至少也是在浪费社会财富。如果我们一开始就选择非常先进的政体，等生产力慢慢跟上……”

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“比如说婚姻法规定双方都有权利和多个人自由缔结亲密关系？”

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“老封建你有完没完？没错，我就是要摧毁传统私有制家庭，大力发展群偶制！”

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埃尔文开了个小玩笑，却没料到欧若拉开不起这个玩笑。虽然要发展群偶制只是气话她自己也不会当真，但才亲热完就把人惹恼，这是货真价实的。埃尔文道歉道歉再道歉，赌咒发誓再也不胡说八道，以后也不会过问维克多·斯特拉霍夫（注1）

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“你倒是记他记得很清楚。“瞿”字怎么写你是不是都练习很多遍了？”

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埃尔文只能继续道歉，狠狠的道歉，口惠也实至的道歉。

欧若拉不常发脾气，不代表她没有心结。两性情感与婚姻她自己解不开：矛盾太多了。她是男人还是女人？该表现出男性气质还是女性气质？喜欢男人还是女人？她持有22世纪人的道德观，认为LGBTBDSMImpart都只是常见的加深感情，爱人之间相互取悦的手段……但她又强迫自己接受这个私有制时代下，即便只是谈恋爱，都只能是1V1的。而且不能谈同性，不能表现出对圆房一事的热衷，更不能坦白什么“失去自由的话会更有感觉”……（注2）

在两性问题上刺激到她，导致她哪根神经突然搭错也不奇怪。有一个阿芙罗拉已经够可怕了，不能再培养一个。

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“哼……”

脾气发完，欧若拉反应过来自己失态了。可埃尔文有错在先，没发挥好职能，就该喷。还妄想毛手毛脚胡搅蛮缠点就把她糊弄过去？怎么可能！

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“我支持群偶制，同性婚姻合法和社会化抚养，并且已经有了一套思虑过后的方案！”

注1：维克多·斯特拉霍夫，即瞿秋白给自己起的俄文名。《觉醒年代》年代的名人都赶时髦给自己取过俄文名，正好以后都用俄文名称呼他们以避免和谐了。但是这个俄文名是写给审核的，剧中人物对话时，说的和听到的其实还是原名。当不需要称呼全名时，也会直接称他为秋白，而不是维克多

注2：政治的本质不是强权所以所有人都服从，而是所有人都服从所以才能强权。虽然各路一神教和列宁主义的组织都反对偶像崇拜，但因为“庸人”占人类的绝对绝大多数，所以无论怎么反对，偶像崇拜还是组织的基础运转模式。偶像的形象是不能塌房，不能袪魅的。

政治和数学的相通之处是涉及到复杂的情况，除了那几个顶尖的人之外剩下大家都不会解。只能几个权威说什么答案剩下的人填什么。越思考错的越多，越觉得“这么简单的问题上面不懂吗”错的越离谱。在生产力没有极大极丰富之前，政策不存在两全其美，只是在两害相权取其轻。偶像取轻害，基层要是有自己的思考，看到眼前这么直接的轻