第016章 留氏得姓始居地：留城

就是这样陆沉于湖底的。据《五段镇志》载：三段村东北有留城故址，是汉张良的封地。留城故址有龙兴寺，是汉高祖刘邦与张良初次相会的地方。1937年前，江苏省国民政府考古单位，曾在此挖掘过，现挖掘痕迹仍可见。留城故址有两段碑，一是天后庙碑，天后是水神，想是古泗水两岸人民为防水患所修，修于明隆庆年间，现存魏庙镇房村。一是龙兴寺碑，修于明嘉靖年间，现已淹没。据老年人回忆，此碑早已残缺不全，仅能分辨出龙兴寺和嘉靖年字样，因此碑发现在三段村东南，可能为刘邦与张良相会留城南。1958年后，多次在三段村东挖河时，不断发现明朝时的遗物，如张氏家庙碑和各类庙宇碑，以及各种瓷器等生活用具。在铜山、沛县收集的民间文学中，都有留城陷入湖中的说法。沛县94岁的卞林氏叙说，据老辈传说，很久以前，微山湖一带没有湖水，是大片的良田，方园几百里的人们生活过得挺好。一夜电闪雷鸣，大雨倾盆，一声巨响，眨眼功夫，汪洋一片，城市、村庄全部陷入水中。铜山县67岁的刘学胜讲述，从曲阜到徐州有18座联城，其中有一座留城，俺刘家的家谱注明，先人就是从那迁来的。某年的六月底的早上，就听一声天崩地裂的响声，耳边响起哗哗的流水声，整个留城失陷了，变成了水天相连的大湖。在铜山的利国一带，民间记述为明洪武二十二年，一夜之间，留城陷落水中。因此，留城，在唐人诗题中尚可见到，宋元以后就消失了。留自唐尧时代为封国，至隋时并入沛县版图，其间先后经历了氏族社会、奴隶制社会和封建社会，有近5000年的历史，在中国社会发展史中占有重要地位。楚汉相争之时，留地更以特殊的地理，占有重要的战略地位。张良被封留侯，也给留城增加了历史的厚重和文化底蕴的深沉。