第021章 中华留氏家族2023年活动庆典回顾

后也。朝散大夫元方公，乃端公六子，分居博罗，于是有惠州博罗房；百十八公浚，乃学士元刚公四子，分居海口，于是有福州海口房；百二十公乃承议郎元约公子也，分居增城，于是有广州增城房，皆丞相忠宣公后。宗支蕃衍，固已载诸谱牒，秩然不紊。迩年以来孙子寖盛，中间存没荣枯不无动念，况夫，分析乱离又难综理，乃因先人之旧。参以欧苏之例，自一世至五世，五世至九世，九世之后各依五数递衍，为图、行字、出处均详其下，正以崇本支而防遗忘耳。呜呼，宗法废而谱之立就矣，吾泉旧族不为不多创基立业，不为不盛而数世，之后有宗支不明长幼无序、婚丧不相贺吊、贫穷不相赒恤，甚至以强凌弱、以众暴寡、贼仁伤义，糜所不至无他，历世既远、谱牒不修，而尊尊亲亲之谊不讲，而明之故也。留氏之族自汉至唐及我国朝，支分虽殊本源则一，可不随时续书以为继世之流芳者乎。若然，则宗支明，而昭穆分，尊卑别，而长幼序，于人伦世道不昧而明着矣，后之子孙果能观于斯谱，则尊祖敬宗之心，报本追远之道，岂不油然而生，触类而长者哉是为序。