第五章

“有一位一位国王叫山努亚，他生性残暴嫉妒，因为发现他的王后行为不端，就将其杀死。从此，山努亚深深地厌恶妇女，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。这样年复一年，持续了三个年头，杀掉了一千多个女子。”

“这样的人怎么配当国王呢？”哈迪斯皱着眉头。我们的故事大会就是这样，每个人都随时能在他人讲述故事的间隙提出自己的问题或者发表评论和见解。

“那么哈迪斯认为，怎样的人才配当国王呢？”希斯拉德问道。

“至少也要像十四人委员会的成员那样吧！”哈迪斯不假思索地回答，然后他继续盯着我，像是要求我回答他的问题。

“那是因为他的父亲也是国王啊。山努亚继承了他父亲的位置，自然也是国王。”我笑眯眯地回答。

“真是腐朽的制度，这个故事肯定不是发生在亚伊太利斯上。”得到了我的解答的哈迪斯这样评价。

对于亚伊太利斯上的任何一个古代人来说，世袭制都是被他们所蔑视的落后腐朽的制度。古代人热爱知识，崇尚平等，没有所谓的阶级之分。就算是作为古代人最高权利机构的十四人委员会的成员，也只是被推选出来负责古代人社会的一些重大事务的。而十四席受到古代人全体的崇敬，也只是因为他们是古代人中最为博学、最有智慧的个体，他们也比他人承担了更多的责任，而非是因为他们的职位高人一等。在古代人的社会中，从没有子女继承父母辈职位的先例，一切公职的安排都是由能力以及对愿意为社会和星球付出的公心决定的。

“那么，如果哈迪斯你当上国王——我是说‘如果’，就当不是在亚伊太利斯上吧，别的星球，或者平行世界什么的——会怎么做呢？想象一下吧”我问。

“只是想象的话……”哈迪斯思忖了一会，“我会任命国家中最智慧的一批人作为大臣，全国上下一切官职有能者居之；修改法律，废除过于严苛的部分，对情有可原的予以宽容，并且让无论什么身份的人都受法律的共同约束；兴办教育，让每一个国民都享有受教育的权利；还有主持公义和维护和平。这才配得上国王的身份。”

“真是个好国王啊，哈迪斯。”我和希斯拉德一起鼓起掌来。现在哈迪斯的话语让我想起了了古希腊哲学家柏拉图的《理想国》，他构建的是一个理想的完美的君主形象，“在任何政府里，一个统治者，当他是统治者的时候，他不能只顾自己的利益而不顾属下老百姓的利益，他的一言一行都为了老百姓的利益”。

我又想起了我前世打过的游戏里的那个爱梅特赛尔克，他在背后推动亚拉戈帝国的兴亡也曾一手创建了加雷马帝国，他附身的索鲁斯·佐斯·加尔乌斯无疑是个伟大的帝王，可对加雷马国民之外的民族来说却是残暴的侵略者，甚至他的国民中也有不少因为他高压的统治称呼他为暴君的，他的孙子瓦厉斯也指责他在晚年不确定继承人而导致了其后的政治/局面混乱。一个人的变化可谓是天翻地覆！

不过仔细想来也不奇怪，整整一万两千年背负着拯救同胞的期望，在这样沉重的压力下任谁心态都会不复往昔了吧。而且虽说索鲁斯对于艾欧泽亚上的其他国家和民族来说是发动侵略的罪人，但对于因为无法使用魔法长期以来被逼得只能在极北的寒冷地区和冻土上存生的绝大多数加雷马人来说却是天降的英雄和救世主，是他们心中最伟大的皇帝。

这么一打岔后，我继续讲故事：“宰相维齐尔的女儿山鲁佐德是一位聪慧又深明大义的女子，她为拯救无辜的女子自愿嫁给国王。山鲁佐德进宫后，在和国王同床共枕的当天晚上给国王讲了一个故事，但只讲开头和中间，不讲结尾。国王为了听故事的结尾，就把杀山鲁佐德的日期延迟了一天又一天。就这样，山鲁佐德每天讲一个故事，她的故事无穷无尽，一个比一个精彩，一直讲到第一千零一夜，终于感化了国王，让他与她白头偕老。”

“挺不错的，我指山鲁佐德这个角色。不过，除了都讲故事这一点，到底和我们有哪里像啊！”

“都一直在讲故事这一点还不够吗？哈迪斯你好严苛啊。”我故作气愤地指责他，很快破功笑起来。

“那下次我也要试试。决定了，下次讲故事我也不说结尾！”这是兴致盎然的希斯拉德。

“不要啊，希斯拉德大人！”我扑向希斯拉德，装出一副悲痛欲绝的样子拉住他的肩膀不放手，然后趁机挠他痒痒。两个人闹成一团，一边喊着哈迪斯来帮忙呀一边也不甘示弱。最后两个人分开的时候，都鬓发纷乱，衣服也皱成一团。

哪边的忙都没帮的哈迪斯虽然在嘴上颇为嫌弃闹成这样的我们两个，但我很确信看见了他扬起的嘴角。

“要是赫利俄斯也在的话就更好了呢。”笑闹过后，和另两个男孩团团坐在一起的我不禁感慨。

“谁会想念那家伙啊！总是添乱。”这是口是心非的哈迪斯。

“就算说出心里的真话也没有人会取笑你的，哈迪斯。”这是希斯拉