第七回《修法之初》第七节

滕州之行，由于楚春莺心血来潮，要替人出赛赚赏金，结果虽然赚到了赏金，却丢了金鸾钗。吉义心胸宽广，不予计较。两个依然欢欢喜喜，到公输世家买了一些东西就回家了。其中有适合吉义用的一杆镔铁三股叉，还有适合楚春莺用的一把竹筒弩，长仅盈尺，十分小巧，威力却比一般弩机丝毫不差。

那个盗走金鸾钗的桂儿，所用的翔筝很是特别，故此楚春莺怀疑他是从公输世家买到的，旁侧敲击向公输世家的老师傅打听。结果了解到那个桂儿自小喜欢做手艺活，先前就是在公输世家拜师求学，终于感动了公输世家的老师傅教他，学得更上一层楼，翔筝是他自己发明做出来的。

楚春莺听了便揪住老师傅的胡子，厉声喝道：“你教的好徒儿！”

老师傅大惊，问怎么回事。

楚春莺告诉他，自己的无价之宝金鸾钗被桂儿偷了：“如今抓不到桂儿，就抓你抵罪吧！”

老师傅慌得求饶，说桂儿并不算是他徒儿，本来公输世家的家传绝艺只传给自家子孙，如果有外人特别诚心，也可以教他们一两手，但不算是徒儿。然后又保证桂儿如果再来，就劝他把金鸾钗归还给姑娘。

楚春莺跟老师傅本来是很好的关系，也没打算真个拿他抵罪，当下这样就算了，不管他是否真的能劝桂儿归还金鸾钗，横竖有点希望吧！

回家又修了半个月，别的人仍是一个法术都没学会，楚春莺却又学会了第二个法术“巨盾无形”。众人看着楚春莺演示“巨剑无锋”、“巨盾无形”两个法术给大家看，都瞠目结舌。

郝半通道：“女大王真个非凡！”山士贤道：“不愧是主公的二夫人！”山士惠也跟着说了一句：“窈窕淑女，君子好逑。”

这下轮到楚春莺瞠目结舌了：“你说的什么，我听不懂！”

吉义笑道：“夸你呢。不过这完全是夸错了。你要是也能算淑女，天下就没有女子可称野蛮……”

话音未落，吉义被楚春莺一记手肘击中胸口，往后一个趔趄。郝半通、山士贤急忙扶住。

由于学会了两个法术，楚春莺跃跃欲试，恨不得马上就要去打怪实战，历练一番。

俗话说：“贪多嚼不烂。”学了两个法术暂时也就够了，要先把这两个练得精通才行。否则就像一个农夫什么都会种，稻子、麦子、豆子，但是什么都种不好，收成不佳，那他依然还是要饿肚子。同理，学会一种法术之后，刚开始的威力有限，应该继续熟习。

要施展法术，有两个条件，一是要有足够的法力，二是要能背诵咒语。

法力就是灵力。每个人或多或少都有天生的灵力。人类法师的法力、武师的内力、妖魔鬼怪等各种妖类的妖力，其实都是灵力，一样的东西，叫法不同而已。经过修法，把常人虽然天生就有但并不会运用的灵力，变为可供施法所用的法力。随着修法的进行，法力还可以在天生灵力的基础上持续增长，通常越强的法师，法力越多。

楚春莺不但修法资质优秀，而且天生灵力也多，众人都远不及她。众人之中修行进境垫底的就是吉义，因为修法资质相对最差，再努力也不如别人；不过好歹吉义的天生灵力还算多，约有楚春莺的一半，在众人之中算是第二了。

背诵咒语方面，楚春莺亦有得天独厚的天分。同门另四人，个个都颇有文化——吉义曾读书、会作诗词；郝半通以算卦为业，熟习易经；山士贤、山士惠都有家学渊源，光是他们带来的书就有算筹三十五卷、经济四十九卷、兵法六十八卷、纵横四十四卷、天文二十二卷、地理六十卷、杂术一百零一卷……可见他们多有文化。楚春莺并没多少文化，连大字都不识得几个，但居然记认咒语的能力远在另四人之上！

法术的咒语，用的不是寻常的文字，而是天书般的蝌蚪符文，歪扭盘曲，要学会记认可不容易。汉字每个字都有含义，学会了能触类旁通，这样背一篇文章不难；符文却是字义不明，每个字都要单独记忆，要背一道百字的符文咒语，难度可不低于背诵万字的汉字文章！

不同的法术有着不同的咒语，通常小法术需要念的咒语短，施展出来快；越大的法术需要念的咒语越长，施展出来越慢。在念咒的同时要调动体内的法力凝聚起来，法力到位而咒语念完，就完成了施法准备。

不同法术所耗的法力，通常来说也就是小法术耗得少，大法术耗得多，这是天经地义的事情，出大招自然要费大力。

法力耗费之后，可以自然恢复，只要正常地吃饭，就可以像体力一样自然恢复。除此之外，还有丹药可以快速补充。比如“小还丹”、“大还丹”可以补充体力，“回灵丹”、“返灵丹”可以补充法力。

除了体力、法力之外，人体还有一个内在因素，称为元气。

如果受伤、生病或者疲劳过度，元气受损，则体力、法力的上限都会降低、恢复速度都会减慢，人的精神也会萎靡，战斗力下降。

补体力、补元气的丹药