第八十九章生产资料平民化的过程

【袁绍是门阀转化而成的诸侯，它的本质是士族，是当时最强大的力量。】

【如果说刘表是伪诸侯，哪么袁绍就是伪伪诸侯。】

【袁绍有一统天下的志向，他希望的官僚体系重建。】

【他的内心独白是我只想当三公，谁是皇帝我无所谓，至于自己当皇帝更好!】

【因为袁绍不只是袁家的袁绍，还是背后一大群士族的袁绍。】

【袁绍当了皇帝，那就让田丰沮授审配郭图等人当三公。】

【因为士族都希望中y够硬，地方上一大群割据势力，那我的三公之位，岂不是要掉价?】

【但他又不希望中央太硬，深入到社会基层，取代了世家大族在地方上的话语权。】

【袁绍败亡过早，导致这一场大戏我们没有看到，不过后来的司马氏，让我们完整的观看了士族王朝的一生。】

【】

接下来，天幕又以三国为例子，详细阐述了为何地主是国家的主人。

为什么说，华夏几千年来的历史主线是生产资料的平民化。

【诸侯的基础是贵族国有经济。】

【门阀的基础是士族庄园经济。】

【士绅的基础是租佃制小农经济。】

【随着农耕技术的进步，小农经济在开垦荒地，兴修水利，抵御风险等方面不必再依附于庄园经济。】

【他们有基础能大庄园独立出来。】

【所以当黄巢杀尽门阀之后，华夏进入了士绅地主的时代。】

【由此，宋朝作为士绅地主时代的第一个大一统王朝，成为了华夏历史上最为富庶的时代。】

【而凡事皆有两面。】

【士绅地主，进一步瓦解细分了社会结构。】

【在让华夏富起来的同时，也让华夏的中y集权进一步加深。】

【地方上在没有了可以快速集结部队的诸侯和门阀。】

【汉唐时期，异族不能入主中原，这是因为异族军队面对的不仅仅是中央军队，还有数不清的地方势力。】

【可是在社会结构进一步瓦解的宋朝。】

【由于士绅社会瓦解了诸侯、门阀结构，地方势力依赖于中y朝廷。】

【当朝廷出现严重问题时，地方不具备自保能力，异族入侵只要重创中央军队，那在地方就可以横行无阻。】

【同时，只要在地方治理结构重组过程中尊重了当地士绅阶层，那么士绅阶层就会去维护新统治者。】

【由此，异族入主中原的事情，只能在宋朝之后发生。】

【或者说，只能在社会结构步入士绅的时代之后才会发生。】

【这也是生产资料平民化之后所会带来的必然结果。】

看到这，李二脑海中顿时轰的一声!

明白了!

他终于明白了!

怪不得在宋朝之后会出现异族入主中原的情况，原来症结竟然在此!

这一刻，李二恍然大悟。

“怪不得天幕说国家的主人是地主，此言非虚!”

他终于理解了为什么会有这种说法，也终于明悟了，为什么说华夏三千年来的主线，是生产资料平民化的过程。

随着生产资料，也就是土地的平民化。

从诸侯到门阀，从门阀到士绅，土地的所有权一步步下沉，社会结构逐渐改变。

而当来到士绅社会时，地方上已经没有足够的力量可以形成武装，到了那个时候，异族只要打败朝廷。

再对士绅释放出善意，岂不是就能轻易的改朝换代了吗?

“如此角度，别开生面，天幕果然不凡，这样的角度来考量历史，竟是我等从来没有想过的。”

李二神色感叹又复杂，这一期，天幕没有讲王侯将相，没有讲英雄史诗，而是从土地的角度入手，剖析华夏变迁的原因。

实在是给他开启了一种新的读史思路。

这对于身处古代的他而言，是十分震撼的一种史学观点。

而这种史学观在后世有一个大家耳熟能详的名字，唯物史观。

【总结来看，华夏的分久必合是战略原因，各地区都需要一个的朝廷来填补可能出现的利益缺口，这是不可改变的定式。】

【而合久必分是战术原因，当中y王朝无力弥合内部矛盾时，只需要新王朝重新分配土地产权即可。】

【而所谓的诸侯争霸、天下割据，你方唱罢我登场所争的，不外乎就这个重新分配土地产权的权利。】

【我们的前人将其概括为天下大事，或者治乱循环。】

【也有人归结为民族信仰，大一统基因等形而上的原因。】

【当我在这里还是想从唯物的角度做些补充，在土地私有制和特定地理条件下