第五十一章 亚太博物馆

大西洋影业竭尽全力，在第三周给“彗星之夜”保住了五百家上映影院。除了狂飙突进的“星球大战-绝地归来”，这一周又上映了两部新片，占据了大量的排片。

一部是希区柯克经典“精神病人（psycho）”的续集，“精神病人2”，里面还有梅格·蒂利参演。一共拿走了一千四百多家上映影院，看来金尼曼为了捧老婆也是不遗余力。

另一部是华纳兄弟的“双脑人”，一部科幻喜剧，也占据了一千两百多家影院。

罗纳德从大西洋那边得到的估计，这周的票房，累计下来估计不会超过一千六百万，小公司的发行能力就是这样，罗纳德只有期待两部新片票房不佳，等下周再收复失地。

另一个要处理的问题，就是空手道主题电影的武术招数问题。罗纳德想在电影里传播一些东方式的武术哲学，让丹尼小子最后打败对手，却没有堕落成对方那样的霸凌狂。

这就需要给观众一些哲学上的理念。但是在电影里讲述哲学，分明是一件吃力不讨好的事情，很容易让观众失去兴趣。罗纳德在美发师托尼那里，就遭受到了这个问题。

还有丹尼的导师教给他的一些招式，怎样让这些招式，能够让观众一看就懂，不需要再额外解释，是一件颇废思量的事情。而且观众最后还要看到丹尼小子打败对手，确实是用了这些导师教的招式，这样他们才会有一种感同身受的心理。

为了找寻合适的表现方法，罗纳德请理查德帮着联系洛杉矶地区的各种华国和东瀛的文化中心，武术会馆，期望能够和大师交流，给自己带来灵感。

周六这天，罗纳德去的是亚太博物馆。博物馆座落在帕萨迪纳，也就是上次罗纳德和戴安一起去看演唱会的小镇。

亚太博物馆在小镇的上城位置，原来是私人建筑。整个采用的是华国的徽派建筑风格，屋檐上有风水墙隔开，据说有防火的功效。

几进的院子，每个院子里是一个主题展览，分别有华国，东瀛，东南亚，和印第安人原住民等展区。院子的中间还有一个小小的园林式花园，有九曲桥，荷花池，和圆洞门。

不过展品和文化资料保存的一般，罗纳德一眼看去都是些破烂货，华国部分只有一尊佛教铜造像显出一些不凡。

“我有一个大西瓜，一半送给你，一半送给他”一阵太极拳起始式的美式口诀声传了过来。

园林式花园的一个特点，就是移步换景，走一小段路，就能看到原来本墙隔开的新景色。

罗纳德听到有人在教授太极拳的样子，转了好几个弯，终于看到了一个华裔中年人，正在教授一大群白人，黑人，拉丁裔在学习太极拳。

他穿着白色的练功服，腰间一条宽宽的布腰带，很有点仙风道骨的感觉。

罗纳德在旁边看着他示范简易的八式太极拳，姿势飘逸，让一帮学生看得很认真。

“这个人看着眼熟，好像就是科波拉在片场，让大家学太极拳的时候在，教学录像带上的那個教拳的人。”罗纳德想起来这个人是谁了。

等一套简易太极拳打完，中年人过来和罗纳德问好，“你好，我叫朝理，你是来学太极拳的吗？”

“不是，我是到亚太博物馆闲逛，没想到看到你这样的太极大师，所以停下来看看。”

朝理一笑，“如果你想学的话，可以每周六来这里找我，我风雨无阻都会到这里教拳，都是免费的，大家爱好者互相切磋。”

“谢谢，我以前在一个导演朋友那里，看到过你教拳的录像带，不知道你这些一个大西瓜的口诀，是你自己发明的吗？”

“哈哈哈，你也看过那个录像带？是的，因为太极拳有很多理念，和华国古代的‘道德经’，‘易经’有关，不是对华国文化有一定了解的人，不容易理解这概念的意思，比如阴阳，比如刚柔，所以我把他转化成适合阿美利加文化的口诀，这样学得快一些。

不过要深刻理解，用太极拳打出技击的效果，还是要了解一下华国文化的。我在加州州立大学开有公开课，教授‘道德经’和‘易经’，你有兴趣时候可以去听听。”

“这都是免费的？为什么你不用这些知识来赚钱呢？”

朝理收了笑容，“很多朋友都劝我出售太极拳的教学内容，但是我觉得在阿美利加，华裔的文化受到了太多的打压，加州以前有过排华法案，直到六十年代华裔和白人还不能通婚，所以我想尽可能的传播中华文化，让更多的人了解我们。

中文有一个成语，叫做潜移默化。了解的多了，也就不会妖魔化我们华裔，中华文化是增进友谊的桥梁。”

“但是你如果能够拍出一部反应中华文化的卖座电影，不是能够更好的推广中华文化吗？”

“哈哈哈，你说的很对，我本人就是一个影视演员，如果你将来有可能拍出中华文化的卖座电影，那对我们华裔，和阿美利加的种族和解，可是一件大好事。自从布鲁斯·