第二十一章 八识

越修到后面你越能看到人性恶的一面。

以至于不太愿意与人接触。

不要紧，修行之人要做到，既能看见人性的恶，又能留住心中的善。

这个善不是盲目的善，不要见谁都去善，修行是为了提升自己，不是为了附和谁陪谁演戏。

盲目的去善，只会助长一些恶的滋生。要遇善显善，遇恶显金刚。

一个修行之人，连自己的心都保护不了，是无法修行的。

因为修行是一种逆人性的操作，就是利用人心本身的规律，以觉知之力主动改变自身心灵规律。

这里再次提醒一句，莫要与一些人或者说能量纠缠。

因为当你的认知一旦不再那样平庸之后，那些平庸之人，依然活在习性认知思维模式下的人会出来污蔑你。

一旦你提出了与他们不同的观点，他们会站在很多个制高点上去灭杀你，尤其是道德上。

他们要灭掉你认知里与他们不同的地方，想要把你与他们同化。

用他们粗浅的认知，把你想像成他们心中的样子，再用他们自认为的正义来跟你对质。

千万莫要过多纠缠，或者说你能量不高的时候别去纠缠。当断则断。

等到你能量高的时候，无论他们说什么都影响不到你，那就试着渡，提示几句话。若还是不懂，那就说明他们的缘分不够，不要硬渡。随缘去渡就好。

若是没完没了与你纠缠，当骂则骂，当喷则喷。但是切记一点，不要真正的去生气，你若动了气，就说明功力还不够。

要做到，泰山崩于前而面不改色，怎可被几句污言秽语就扰了心智。

去掉自我角度，没有我这个思维规律的时候，就不会去计较了，这个是关键。

昨天我刷到一条视频，有位姐姐也在用自己认知到的东西去讲修行，

她说人类的肉体是一个载体，真正的人是里面的这个意识，这个思想。

然后人身上那些情绪，那些欲望，都是肉体给带来的。

说句实话，听到这话我怒了，气愤不已。

我不是因为她的认知与我不同，观点不同而气愤的。

而是因为她这样容易把很多不懂的人带到深渊，也就是把修行的方向给人带错。

为此我替很多人感到可悲，所以气愤。

什么叫肉体引起的情绪？没有思维怎么起情绪？

若是肉体能自己起情绪起欲望，那么菜市场里的猪肉不是早就急眼发火了吗？

你如果什么都没有想，哪来的情绪？你如果什么都没有想，哪来的欲望？

这些你怪在了肉体上！你知道若是不懂之人相信了这一点，会怎么折磨自己的身体吗？

这种观点恶不恶吧？可恨不可恨吧？

如果有很多人，真的听了这种言论，有什么情绪，有什么痛苦，不去从自己的心，自己的思维上去解决问题，反而各种折磨自己的身体，真他妈的操蛋的！活活坑死了好大一堆人！但凡信任她言论的，都被她祸害了！

你说我能不感觉可悲，能不感觉愤怒吗？

我特么辛辛苦苦，不图回报的给大家讲修心的方法，讲如何改变心灵就能改变自身。

她那边把所有的错都怪在肉体上了，说人没有肉体就没有烦恼了。这特么是多么可恨的言论？

人没肉体还是人吗？心特么不动就不会有情绪这点都不明白，还要给别人讲修行？

真实让人很无语。

这里我们再重新的给大家讲述一下，人类从出生之前到出生之后心灵的过程。各位多思考。

人最开始的时候是由父母体内的细胞结合孕育，而细胞就潜意识下行动的个体。它们没有单独的思想，也就是说没有单独的意识，而是靠本能在驱动。

当精卵结合之后，在母体孕育成型，这个时候虽然有了意识，但行动也是依靠着本能。

出生之后，受背后本能的驱动，慢慢的，受人类父母以及身边之人的教育，逐渐形成自我意识。

意识与自我意识的关系就是，你有没有自己的思想，或说是自我思考和分别的能力。

这个需要一个稳定的过程，大约在三岁之后或是五岁之后，随着年龄的增长逐渐稳定。

思想需要意识驱动，意识需要潜意识形成。没有意识人类就不会有思想的存在。

没有潜意识推动人类也不会产生意识。

眼耳鼻舌身意叫做六识，即眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识。也叫六根。

同时唤作六尘，色声香味触法。

人靠六根去感知这个世界，会被六尘所蒙蔽。

即眼睛看到的，耳朵听到的，鼻子闻到的，舌头尝到的，身体碰到的，和心里想到的。

因为拥有六根六尘就有了分别，什么好