第三十三章 破茧化蝶
说句实话,真正的修行与大众认知中的修行,其实区别很大。
很多人都在说什么,经历苦难后,熬过来的涅槃重生。
什么什么之后就会怎么怎么好。
还有什么这煎熬那痛苦的,像被扒了一层皮。
说实话,那真的都算不得什么,无非就是一时境遇,心里过不去那道坎而已,时间一长慢慢就淡了。
真正的修行,涅槃重生,破茧化蝶,其实是把自己这个思维习惯,这个认知完全的打碎颠覆掉。
如果把这个思维,这个思想,这个念头比作人类灵魂的话。
那么修行是将这个灵魂完完全全的打碎掉进行重组。
什么叫重获新生?
就是灭掉原本的自己,又重新创造一个自己。
破相,不是简单的想法跟人不一样,也不是说你的认知多么与众不同,比谁高比谁低的。
而是你自己把你整个人的思维模式敲得稀碎,这种煎熬没经历过的人是完全想不到的。
最简单的一个破相方法就是,把众生看作是佛菩萨,当做是来渡你,来考验你的。
话简单吧?真正能做到的能有几人?
你知道我在这样做的时候是怎样一个别扭,怎样一个无法接受。
明明是别人招惹我,从心里还要不计较,还要感谢他,还要把他当菩萨,我滴个咳咳,那就不是一个正常人能做到的。
一件事两件事的都还好,需要每一件事都如此去看待。
什么蚂蚁啊,蚊子啊,人啊,哪怕是一株植物都这样去看待,你能想得出来那是个什么状态吗?
心乱心烦,这个乱这个烦都是菩萨的考验,考验你能不能不烦躁不起情绪。
完全就是自己咬碎了牙,往自己肚子硬咽,还要说这可真好。
这种痛苦,不是说什么事什么难接受,或是什么事感觉多苦,而是常人眼中根本不可能的事情。
我扛住那个过程。
真真实实的去把所有一切当作考验,把所有众生当作菩萨,父母啊家人啊也是如此,全都一视同仁当作佛菩萨。
当然,它们不是时时刻刻都是一个菩萨样子,有人帮助你的时候就是救苦救难观世音菩萨显化,有人给你钱或是借你钱的时候就是财神爷显化,等等。
我认识的神佛不多,所以我区分的也简单,全都是菩萨。
跟人别扭是菩萨考验能不能管好自己的心,他是为了帮我锻炼不被外在的这些相所影响,能不能不起情绪,而是看到另一面。
等坚持一段时间,形成习惯之后,
思维认知发生巨变,对这个世界,对原本的人,整个环境,所有的一切,看见什么,发生什么,在心里都不是以往那般答案。
瞬间如同掉入一个陌生世界,而这个世界中,所有人都像是木偶或者说机器。
所有人,都在按照一个规律在运行,什么时候开心,什么时候难过,什么时候想什么,全都在这个规律之中。
心里那种孤独感非常强烈,很想把身边人叫醒,但是却无法叫醒,他们反而会觉得你变得有些奇怪。
这个时候你才真的理解了那句世界上只有你一个人的真谛,也知道为什么有人把人生比作游戏,除自己之外大多数都是npc的原因。
你想啊,如果你能看见所有人的思维规律,然后他们什么时候该想什么,什么时候做什么,你全能照规律看出来,你觉得这是什么感觉?
一个人在你面前,一句话,甚至是一个表情,他要跟你说点什么你都猜出个七七八八的。
还有,你完全能够故意去说一些话,来引导他跟你说什么话,或者让他往哪个方向去想。
一点意思也没有。
看似神奇却都是小法小术,原理超级简单。
你先通过细节分析这个人的性格,然后对照这种性格,怎么跟他沟通,让他能顺着你想要知道的说出来,或者是引导他想什么事情。
你甚至是知道,你怎么表达这个人会开心,怎么表达这个人会痛苦。
甚至能够利用这种方式去控制人的情绪。
有时候都不需要去看性格什么样子,因为常人的思维规律是一样的。
比如他关系超级好的朋友死了,他一定会伤心,比如他中彩票了他一定会开心。
甚至有时候这些根本不需要真实发生,你只需要暗示他朝这个方向去想,他就会自然起情绪。
简单吧这个原理?
他杂念多,自己会不受控制的喜欢胡思乱想,各种情绪交杂的他浑身难受,去医院又检查不出来问题。
然后你暗示他,告诉他,他是带缘份的,是身后的仙家在磨他,这是想让他出马立堂呢,他得给老仙安家才能好。
然后他实在是想不出来什么原因,一回想自